August 26, 2007
初子
初姓起源考---初钊兴来信
多多 发表于 2006-9-1 9:40:31
《姓氏考略》谓：“初氏，望出南郡。”南郡，秦置，其治所即在“郢”，原为楚国都城，今荆州市北侧的“纪南城”。众多辞书，唯明人张自烈的《正字通》较详地注初姓：“初，姓，宋初暐，明初颢。”《汉语大字典》引此。
初姓为什么“望出南郡”呢？史书虽不载，古碑刻却有证。宋人赵明诚尝云：“史牒出于后人之手，不能无失；而刻辞当时所立，可信不疑。”看了烟台市牟平县初家庄民国初年初文彬所修《初氏谱书》的“碑文”录，如获至宝，豁然开朗。不是有同姓问初氏可有“传家宝”吗？愚以为祖宗传下这些“唐碑”、“元碑”和“明碑”碑文就是初姓的“传家宝”！
原来“上先荆楚”（《西陀老茔碑记》），“初姓楚始，五音属羽”（《两莹会记》）。楚，古国名，亦称荆、荆楚；金文称楚荆，芈姓，始祖鬻熊。西周时立国于荆山一带，建都丹阳（今湖北省秭归东南）。楚文王时移都于郢，楚庄王时曾为霸主。公元前223年，为秦所灭。前后存国800余年（参见《中国历史大辞典》）。“楚”与“初”二字声母与韵母都相同，只是“楚”为上声，“初”为平声，在《五方元音》中，同属“唇音水、肾、羽”（见樊腾凤《五方元音》）。唐朝医学家王冰，曾任太仆令，为《黄帝内经素问》作注，其中对《阴阳应象大论》中“在音为羽”一句注道：“羽，为水音，沉而深也。”（参见《故训汇纂》）堂堂芈姓之后，为什么要改姓，且改姓又不以国为姓——如已故民盟中央主席楚图南等楚姓是楚国亡国后，楚国士大夫为纪念祖国而以“楚”为姓，比“初”姓晚500多年——却偏偏改以“楚”字的同音字“初”为姓呢？古碑撰者虽有难言之隐，但后人还是可以从字里行间品味出那段残酷的历史的。
后唐同光二年（924年）碑记：“羽音世考，初姓传宗，上先荆楚，袭受国封。四至八世，老祖初公。清净为质，富贵若空，奇获保寿，安隐南衡。由周时于楚武王之位始，历秦、汉代三十世之系承。”读《史记•楚世家》，可重温那段历史。
原来楚之先祖出自帝颛顼高阳，高阳是黄帝之孙、昌意之子。高阳生称，称生卷章，卷章生重黎。重黎任帝的“火正”官，很有功，能光融天下，帝喾命为“祝融”。共工氏作乱，帝喾使重黎诛之而不尽，帝乃诛重黎，而把重黎的弟弟吴回当作重黎的后裔，仍任“火正”，为“祝融”，后世称其为“火神”。吴回生陆终，陆终生子6人，老六名季连，芈姓，为芈姓之始祖，楚人是他的后裔。季连生附沮，附沮生冗熊。其后人一度衰微，有的在中原，有的在蛮夷，无法记载其系承。周文王时，季连的后裔鬻熊作文王的老师，可惜死得早，其子熊丽生熊狂，熊狂生熊绎。这时，周成王要加封曾扶佐文王、武王的勋臣的后裔，因而封熊绎于楚蛮（蛮，潮湿多蛇处），封以子男之田，姓芈氏，居丹阳。这就是唐碑所说“上先荆楚，袭受国封”，时间在公元前1042——前1020年之间。
楚子熊绎生熊艾，熊艾生熊靼（“革”改“黑”旁），熊靼（同前）生熊胜，熊胜以弟熊杨为后，熊杨生熊渠，渠生子三人。当周夷王之时，王室衰微，有的诸侯不朝拜周王，反而攻打他。熊渠卒，其长子康早死，第二子挚红立。挚红卒，其弟弑兄子而代立，曰熊延。熊延生熊勇，熊勇十年卒，子熊严为后，熊严十年卒，长子熊霜立，时周宣王元年（前827年）。熊霜六年卒，3个弟弟争立，老二仲雪死，老三叔堪逃亡到濮，老四季徇立，是为熊徇。二十二年熊徇卒，子噩立。熊噩九年卒，子熊仪立。二十七年后，熊仪卒，子熊坎立。熊坎六年卒，子熊询（“言”改“目”旁，下同）立。熊询十七年卒，其弟熊通弑询之子而代立，是为楚武王，时为公元前740年。从楚子熊绎受封立楚国起，第四世为熊胜，其弟为后；第八世为熊延，弑兄子而立。“四至八世，老祖初公”，碑记已不能准确记载第几世，是四世还是八世，但肯定是在四至八世的范围内，在争夺君位的残酷斗争中，失势而亡命他乡，隐姓埋名，改以“楚”字的同音字“初”为姓，以纪念所自，又避“楚”字而躲祸，展转来到千里外的“南衡”，即今湖南省衡阳市南，而“奇获保寿”。一个“奇”字，写尽了那九死一生的侥幸。
为什么要从楚武王算起，至晋初“保寿三十世系承”呢？因为老祖初公起自“四世”还是“八世”已难定准，而熊通始僭称武王，在位51年，奠定了庄王称霸的基础，留给人们的印象也是最深的，故记得从楚武王算起30世移潜江，因潜江与江陵很近，所以又称“古地江陵”，即原楚都“郢”。当然，这里的“三十世”也不会是绝对的30代，而只能是个大概数。为什么迁都于“郢”呢？因为到晋时，历史上争夺君位的纠葛早已成陈迹，无须再加防范；而江陵乃都会要冲，经济繁荣；特别是“荆楚故地”，自然会有一种“游子归乡”之念。即使从八世熊延卒时——前847年算起，初姓至今已存在2854年了。在已知的中国一万多个姓氏中，是产生比较早，历史比较悠久的姓氏之一。可知陈明远、汪宗虎主编的《中国姓氏辞典》认为“初氏在历史上为较晚出的姓氏”的观点是完全错误的。作为初氏后代，我们不能不由衷地感激“辽西初氏慧安”公及他的五男、二十二孙和八位曾孙于“大唐同光二年岁次甲申”，在芝罘岛西陀老茔“续世勒名”的历史壮举了；不能不由衷地感谢明万历间，保存古碑志文且重刊古碑的三十四代祖化公承前启后之功。
回头再来辨别初姓会不会是“祁”姓“变”来的。
1.碑记“初姓楚始”，未说“初姓祁始”；
2.碑记初“五音属羽”，在《五方元音》中与“楚”同属“唇音水、肾、羽”，而“祁”五音属“徵”，在《五方元音》中属“舌音火、心、徵”；
3.碑记“四至八世，老祖初公”，而“祁暐”对不上号；如说祁姓老祖也与“四至八世”对不上号。
4.碑记“宋时移丙，堆金族同”。“丙”即“炳”也，明亮、显著；堆金，形容财富多。全句说初氏家族到宋代才交红运，趋向光明，全族都富裕起来。换句话说，宋以前，初氏人家一直命运多舛，所以没有出达官贵人。反过来说，不能因为宋以前没发现多少初氏名人，就否定宋以前有初氏族姓。
5.元代《芝罘西陀古茔历代荣祀纂记》首句为“宋时开封祖虞昌，德清县令始荣光”；二句才说“胶水暐公第进士，天成大孝感君王”。是初虞昌祖任县令首先为初家增光，碑记言之凿凿，怎能说暐公是“初姓第一人”呢？
6.《宋史》有《祁暐传》，民国《古代人名大词典》有初暐、祁暐两人词条，内容大同小异；《正字通》却载“初暐”，而“祁”字条未载“祁暐”。宋祁暐是胶水县人，明清为“平度州”，查康熙五年刻本、李世昌纂修的《平度州志》卷三•乡贤，仅有一句“宋集贤院学士祁暐”；卷四•人物，仅有一句“详见忠孝”；卷五•忠孝：“初（左边为‘祁’字左旁，右边‘刀’似‘祁’字的右耳，也似‘刀’）暐，字坦之。天禧中进士，以度支员外郎知维州。母丧，庐墓衰麻蔬食。经六载，有白兔白乌驯绕墓侧。状闻，诏赐粟帛。”跟《宋史•祁炜传》比较，中进士的时间不同；内容州志不如《宋史》详。可惜，查不到宋代进士录。从刻本看，“初”字明显是刻工将已刻的“祁”字而改为“初”字的。究竟是初暐被元人修《宋史》误为“祁暐”，还是祁暐因皇帝口误改为“初暐”？从明代化公《荣祀纂记》看，确有进士、孝子“初暐”。最大的可能是祁暐改作初暐，成为初姓在宋代新增的一支。“入谱归宗”，当时必定举行隆重仪式，希望从“祁谱”和“初谱”中能找到记载。因此，说“初暐”公这一支初氏是因皇帝口误，由“祁”姓改为初姓是合理的；如果说初姓始祖源于“祁”姓，是明显违背史实的。
有趣的是，《郡望百家姓》云：“祁氏望出太原郡。”此郡秦置，治所在今太原市。《姓氏考略》：祁姓“望出扶风。”汉武帝置右扶风，三国魏改扶风郡。在今陕西省长安县以西。也就是说，祁姓郡望与楚或郢无关。祁姓代表性的楹联为：亲仇并举；乌兔咸驯。上联说的是春秋晋国大夫祁系“外举不弃仇，内举不避亲”的典故；下联说的就是祈暐“大孝感君王”的故事。这就是说，祈暐至今还是祈姓的骄傲。这也是可以理解的。祈系是史载最早的祈姓者，春秋晋国人，食邑在祈，今山西祈县。晋厉公八年（前573年）任中军尉。他比初氏始祖晚300多年。
7.有同志怀疑会不会是明朝万历壬子（1612年）三十四世祖初化公重刊古碑时，将后唐原碑“祁慧安”改为“初慧安”，“老祖祁公”改为“初公”。这等“改姓”大事，“率合族重刊”，能在碑文中一字不提，瞒天过海，偷梁换柱，这是绝对不可能的。况且，皇帝给改姓，荣耀无比，何必讳莫如深？再看重刊至元元年碑文，化公个人的注释文字，特用小字，且明言“化照旧分刊”——后人竟怀疑他暗自篡改碑文，祖宗有知，对此该作何想？
所以，初姓始祖决不是“祁”姓改来的。
最后，谈谈初姓会不会还有“辽西、芝罘”以外其他分支呢？“上先荆楚”，是初姓的主脉，毫无疑义；但碑文确实记有宋代开封初虞昌，谱书还眉批明洪武举人潜江初颢（灏）、正德潜江进士初杲等，他们很可能在唐初没有北迁辽西，虽是“荆楚”一脉，但可能不是一支。有必要调查开封、潜江附近的初姓。在“南衡”一带，有没有未迁的初氏呢？还是他们又改姓“楚”了？都有待于深入调查。至于有没有其他来源，除了初暐一支，现在还说不准。例如25史中宋以前唯一记载的“初”字为头的人名“初古拔”，是北魏功臣薛辩的长孙薛洪祚，被太武帝拓拔焘赐名初古拔，以军功赐爵永康侯。皇兴三年（469年）尚文成女西河长公主，拜附马都尉。有赐田在冯翊夏阳（今陕西韩城县）。那儿有没有他的“初”氏后代呢？还不知道。
由此可知，“中国初姓宗亲家谱研究会”的工作，还要深入开展起来。就说胶东十余县市，初姓最多，大约百余村万余人，但参与或知道此事的初姓人还极少；更不用说去实际做调查工作了。至于全国知道初氏网站的初姓人就更少了。我希望每省、每个地区都能找到热心此事的同志，按时完成本区初姓基本情况调查，包括新、老谱书。请智强兄列出调查表格，并按计划发到“区片负责人”手中。最好能做到每省市，每县（市、区）只少有一人负责。全国的总谱要简明扼要，载总的源渊；分布；世系；名人佳行，谱牒纂修等。鼓励各地修本地或本支谱书。一方面强调要深入细致，不能一蹴而就；一方面要强调有紧迫感，要出阶段性成果，不能遥遥无期。“辈份用字”各地不同，不是总谱关心的重点。重点似是各大支、分支世系、迁徙路线；分布地区；名人事迹、现有人数等，特别是谱牒文献。呈以上拙见，请各位指正。
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Posted by limz at August 26, 2007 01:14 PM